Каменная плита в основании Воскресенской церкви. Фото: Павел Сухов.
Проходя мимо Воскресенской церкви, можно заметить вмонтированную во внешнюю стену алтарной части плиту из белого камня. Плита находится почти на уровне земли и покрыта надписью. Угадываются даты - 1717 и 1733 годы, угадываются отдельные буквы церковно-славянской письменности, но весь текст «с ходу» прочитать невозможно: на поверхности плиты много выбоин, искажающих надпись. Кроме того, нужен навык в чтении подобных текстов. Ограниченность письменного пространства (бумаги, а в данном случае поверхности плиты) требовала сокращений, и пишущие старались по возможности уплотнить строки. Мы ведь и сейчас пользуемся этим способом. Кому неизвестны надписи «ф-ка» и «ж/д» вместо «фабрика» и «железнодорожный»? И ни у кого не вызывает недоумения принятое обозначение пожарного крана через сокращение ПК, где К совмещено с правой палочкой П. Так поступали и наши предки, частично используя при письме сокращения. Но только они над сокращенным словом обязаны были ставить особый знак - титло, означающий пропуск букв, сокращение. Чтение текстов с титлами как раз и требует определенных навыков.
Мои расспросы суздальских старожилов о содержании надписи на плите ни к чему не привели. Тогда я взялся за эту надпись сам. Способ, которым я перевел надпись на бумагу, стар как мир: лист мягкой плотной бумаги наложил на плиту и протер его с наружной стороны комком копирки.
Врезанные в плиту буквы и выбоины остались светлыми, а плоские поверхности зачернились. На полученной копии сначала обвел карандашом явственно проступающие буквы, а потом по смыслу слов стал угадывать в расплывчатых очертаниях и другие.
Надпись гласит: «1717. Сентября в 12 день, на память священномученика Автонома преставился раб божий Гавриил Федоров сын Постников; жития его было 57 лет и 6 месяцев. 1733 года августа в 9 день, на память святого апостола Матвея преставилась раба божия Елена Александрова дочь, Гавриила Постникова жена; жития ее было 73 года и 3 месяца».
В те годы Воскресенская церковь занимала в городе первенствующее положение, прихожанами ее были в большинстве своем люди знатные и богатые. Чести быть похороненным в этой церкви удостаивался не каждый, - тем более в алтаре. И не каждому было позволено обозначать место захоронения надписью на наружной стене. В московских кремлевских соборах, например, лишь места захоронений особ, причисленных к лику святых, обозначались установкой с наружной стороны вырубленных из камня крестов. Захоронения в приходских церквях и около них были запрещены только во второй половине XVIII века.
Плита была вмонтирована в стену церкви не ранее 1733 года, к этому времени церковь уже была каменной. Прежняя деревянная церковь во имя Воскресения Христова стояла на этом же месте, но во время большого пожара 1719 года сгорела. А.Д. Варганов относит сооружение каменной церкви к 1720 году, реставратор же ее Е.М. Караваева и доктор исторических наук Н.Н. Воронин - к 1732 году. Думается, что вторая дата более реальна, ибо при всем желании прихожане не могли за год осилить постройку такой церкви, если учесть, что пожар истребил не только посад, но и множество построек вокруг него. Кроме того, в 1719-20 гг. действовал строжайший указ Петра I о запрещении повсеместно каменного строительства в связи со строительством Петербурга и нуждой при этом в кирпичниках, каменщиках, плотниках, кровельщиках и кузнецах.
Можно предположить, что Постниковы, вложив большие средства в строительство каменной церкви, выхлопотали при этом разрешение, на устройство в стене белокаменной плиты с надписью. И еще можно предположить, что завершено строительство церкви было не в 1732 году, а в 1733-34 годах; плита же монтировалась одновременно с возведением кирпичной стены алтаря.
О Постниковых в Суздале имеются у меня, к сожалению, весьма скудные сведения. В 1617 и в 1629 годах Постниковы имели осадный двор в кремле (от Ильинских ворот по левой стороне). Городовых должностей их описи не указывают, но по положению дома можно полагать, что они были служилыми дворянами. Возможно даже - при суздальском архиепископе.
Суздаль | Каменная плита Воскресенской церкви | Текст: В. Огурцов