СУЗДАЛЬ КРЕМЛЬ
Комплекс памятников Суздальского кремля. Вид с Ильинского луга. Фото: Павел Сухов.
При подъезде к Суздалю со стороны Владимира, в левой части города выделяется группа луковичных главок, как бы подвешенных к небу, множество шатров и крестов. Среди них особенно заметны массивные купола, усыпанные золотыми звездами по темно-синему фону. Это - главный городской кафедральный собор Рождества Богородицы - самый древний из всех памятников Суздаля. Собор расположен в центре кремля, обнесенного земляными валами XI века.
Первоначально собор назывался Успенским и был построен князем Владимиром Мономахом на рубеже XI - XII веков. Это было красивое здание: широкие полосы красного кирпича и белого раствора, чередуясь горизонтальными лентами, делали фасады здания нарядными и спокойными. Внутри помещение было расписано фресковой живописью.
В 1222-1225 годах здание собора, сильно обветшавшее, было разобрано и вместо него повелением князя Георгия II Всеволодовича было построено новое из белого камня и переименовано в Богородице-Рождественский собор.
В Рождественском соборе впервые видим ряд новых архитектурных деталей: килевидные завершения архивольтов, бусины в портале, маски и фризы в пилястрах и др. Собор был завершен трехглавием. Внутреннее помещение в 1233 году было расписано живописью, а полы измощены разноцветными поливными плитками. Огромные двери западного портала, расчлененные на отдельные тябла, расписанные по пластинам красной меди золотом тончайшей техникой «золотой наводки», ведут внутрь здания.
Бронзовые маски львов, держащие в пасти драконовидную змею, инкрустированную серебром, представляют дверные скобки и являются произведениями высокого искусства Руси домонгольского периода. Кроме западных дверей, в соборе сохранились подобные им южные двери, расписанные на сюжеты ветхозаветной истории. В разделанных орнаментом валиках, делящих двери на отдельные тябла, изображены персонажи святых, в нижней части в богатом плетении растительного узора помещены крылатые грифы (грифоны).
Собор был общественным, городским. Здесь совершалось не только богослужение, но и зачитывались и обсуждались государственные акты, царские указы и т.д.
В 1445 году татаро-монголы, захватившие Суздаль, сожгли собор, своды его упали. В 1528-1530 годах верхняя часть белокаменного здания была разобрана и надстроена новая из кирпича. Собор сделался значительно выше и был завершен пятиглавием. В 1635 году помещение расписывается фресковой живописью, но уже в новом характере.
Большой эффект придают собору иконостасная перегородка с пятью ярусами икон, написанных кистью учеников прославленного живописца XVII века Симона Ушакова, огромные столбовые иконы и осветительные люстры - паникадилы. В центре находится паникадило, подаренное собору князем И.И.Шуйским в 1606 году. Паникадило украшает бронзовое скульптурное изображение вкладчика - Ивана Шуйского.
Рядом с собором с западной стороны находится большое каменное здание архиерейских палат - прекрасный памятник гражданской палатной архитектуры. Это здание Суздальского кремля является сложным архитектурным комплексом и состоит из разновременных корпусов (зданий) XVI-XVIII веков. Сейчас в помещениях палат размещается историко-художественный музей.
Широкая лестница ведет наверх, в объемистое помещение сеней, и через широкий портал вы попадаете в огромный «тронный» зал Крестовой палаты, который перекрыт гигантским бесстолпным сводом. Несмотря на свою монументальность, свод кажется легким, воздушным. Каким же мастерством должны были обладать суздальские строители, сумевшие 300 лет назад создать такое чудо!
Интерьер палаты восстановлен по имеющемуся описанию. На стенах портреты царей и иерархов того времени, ландкарты. Поставцы с древними книгами. Особого внимания заслуживают изразцовые печи с расписными изразцами. Три больших паникадила освещают этот архиерейский зал.
В других покоях развернута экспозиция музея. Здесь хранятся богатейшие памятники. Особенно примечательно рукописное евангелие, подаренное в собор, по преданию, царевной Софьей Алексеевной. Эта книга - верх искусства XVII века и по каллиграфии, и по начертанию рисунков. Евангелие написано красивым полууставом, в два столбца в полный лист. Листы украшены искусными бордюрами, нарисованными пером, и картинами, изображающими евангелистов и события из жизни Христа.
Рукописное евангелие, подаренное в Спасо-Евфимиев монастырь князем Дмитрием Пожарским, представляет большой научно-художественный интерес как по каллиграфии, чеканному окладу с драгоценными камнями, так и по собственноручной вкладной записи Д.М.Пожарского. Прекрасной чеканной работы и кадило, подаренное в 1603 году князем Д.И.Шуйским Ризположенскому монастырю. Кадило выполнено в виде миниатюрного изображения одноглавой церкви, фасады которой покрыты чеканным растительным орнаментом.
Исключительно высокой художественной работой отличаются покровы на гробницы суздальских епископов Федора и Иоанна, вышитые княгиней Евпраксией Старицкой в 1578-1581 годах. Эта удивительно тонкая работа вышивальщиц, исключительная техника и создание узора в шитье присущи только мастерской Старицких и превосходит все существовавшие в то время.
Очень ценным является хранящийся в музее черный бархатный покров с золочеными гравированными дробницами, положенный царицей Ириной Годуновой (сестрой царя Бориса) на гроб Соломонии Сабуровой в Покровский монастырь. Среди икон наиболее древней является так называемая Максимовская богоматерь XIII века. Прекрасна Владимирская богоматерь, написанная Симоном Ушаковым. Суздальский музей богат произведениями древнего искусства, все их не перечислить.
С восточной стороны архиерейских палат находится массивный многогранный корпус соборной колокольни. Здание довольно монументально завершено высоким шатром. В верхних пролетах-звонах находятся колокола. Это куранты часов, устроенных в колокольне и выходящих на фасад большим круглым циферблатом. В конце XVII века в колокольню из архиерейских палат были построены переходы на трех больших пролетах с решетчатыми деревянными воротами. Переходы соединяются с галереей, огибающей колокольню с северной стороны.
Западное крыло палат - это Благовещенская церковь с трапезной, они построены в 1559 году.
На втором дворе архиерейских палат - к западу от собора, находится деревянная Никольская церковь, привезенная в Суздальский кремль из села Глотова. Архитектура церкви является одной из разновидностей зданий деревянного народного зодчества, типа так называемых «клетских зимних храмов».